Sunday, April 24, 2011

要回家

尋找家園
張文光

【明報專訊】中國政府綁架艾未未,讓我憶起畫家高爾泰。他的流亡故事,讓我深深懊悔和悲哀。
高爾泰和妻子浦小雨,是六四後逃離中國的。他的《尋找家園》,寫盡藝術家悲苦的一生。反右時,他被流徙到大戈壁的夾邊溝勞改。那是一個插翼難逃的荒原,很多知識分子不是餓死,就是累死,像但丁《地獄之門》的詩句:「進來的人們,把一切希望拋棄吧。」
高爾泰能逃離人間煉獄,因為他能作畫,被調到蘭州和敦煌。10年敦煌歲月,捱了6年文革,餘下4年面壁,臨摹神佛菩薩。文革結束,特大的手繪毛澤東像供不應求,被調去畫毛像,畫得維妙維肖,《國際歌》說:「從來就沒有甚麼救世主,也不靠神仙皇帝。」絕不適用於高爾泰,他靠畫毛主席救命。
敦煌期間,高爾泰的前妻死去,留下3歲女兒,跟他在大西北。有一回颳大風,黃沙漫天,女兒獨留家中,天黑在路邊等父親回家。高爾泰寫道:「小小的身影在蒼茫的暮色裏一動不動,近了就跑過來,仰起臉,張開手,要我抱。」
女兒嘴裏含著一塊肉,高爾泰以為是地上拾的,怕她招病,喝她吐掉。女兒吐後,含著淚說:「這是爸爸中午給我吃的肉,含著吮味,用來玩玩。」高爾泰才明白,女兒太小,等得太久,寂寞如黃沙。於是,內疚的父親,與女兒一起,抱頭痛哭。
女兒長大,考到南開大學,遇上「反自由化運動」,高爾泰被整黑材料,連累女兒失去大學資格。自此,女兒患上精神分裂,病情時好時壞。八九民運後,高爾泰無端入獄,出獄後與妻子逃亡。離開那天,高爾泰對女兒說:「一到那邊,就馬上給妳來信。」女兒說:「我等著。」
但女兒永遠收不到信了,高爾泰逃到香港,因為審查和保密,暫時寄不出信。他住在海邊,「望著海那邊隱隱一髮青山,我們默默祝願,一切都會好轉,團聚的日子快些到來。」
然而,女兒等不及了,焦躁失蹤,回歸自然,死時25歲,與母親一樣。若信息早點到,命運或會不同,讀畢高爾泰的《尋找家園》,我悲哀之餘,懊悔更深了。
前些日子,海外發起「我要回家」運動。但高爾泰的夢裏家山,實在太苦,只能繼續流亡,尋找心靈的家。


(說流亡,血斑斑而淚千行。聽古是不應該駁古的,卻禁不住想,這樣的家,要回去嗎?)

1 Comments:

Anonymous Cheng Cheuk Man said...

您好,我是伊利沙伯中學五丙班的學生鄭卓文,正修讀中國文學.我的專題研習題目為: "從本土文學的普及性探討香港是否文學沙漠". 本想邀請你做訪問,但怕失敗的機會更大.所以現在只想請問你,可否就這問卷裡的題目或光是專題研習的題目分享一下你的看法呢? 答案不會公開,只做資料收集之用.
謝謝!

以下是問卷的內容,可以只回應部分. 只希望能收集一些意見.

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在是次通識科的專題研習中,希望透過訪問, 進一步了解香港文學的普及性和地位,從寫作人的生涯探討文學創作的生存空間,討論香港在文學推廣及保育所實行的措施,分析香港文學能否持續發展,提出改善建議.
報告題目為: 從本地文學作品的普及性探討香港是否文學沙漠
目的是想引起人們對香港文學的興趣和關注,令更多人參予文學創作,進行文學推廣和保育.
訪問對象主要是香港的作家,文學雜誌編輯及文學創作人等


1. 能否概述一下您的生活模式?


2. 除了文學創作以外, 有其他工作/收入來源嗎?


3. 您認為,在香港,文學創作可否成為正職?能靠其為生麼?通常有多少收入?


4. 請談一下在您眼中,香港文學的現況.
a.香港人對本土文學的態度

b.文學創作受大眾支持/普及嗎?

c. 您將來會繼續文學創作嗎?為甚麼?


5. 您認為社會上有否足夠資源讓香港文學發展?
a.政府的措施中,哪些影響到本地文學?好還是壞?

b.本土文學的推廣足夠嗎?曾以何方式出現?


6.您認為有甚麼因素阻礙或幫助香港文學的發展?對香港文學的將來,您有何建議?


7.您同意香港是文學沙漠嗎? 為甚麼?


8.還有任何意見分享嗎?








訪問/問卷完
謝謝!



My E-mail: chengcheukmanva@ymail.com

24/4/11 8:45 PM  

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